من أصول أئمة الحديث الكبار في كيفية طريقة إعلال الحديث، هي حذف الحديث المعل من كتبهم المصنفة

 من أصول أئمة الحديث الكبار،

في كيفية طريقة إعلال الحديث، هي حذف الحديث المعل من كتبهم المصنفة.

* مثل ما فعل الإمام مالك بن أنس $، فقد حذف من كتابه: «الموطأ»، حديث الخثعمية: «في نظر الفضل بن عباس إلى الخثعمية، وهي تنظر عليه في أثناء الحج»، وهو حديث منكر، مضطرب.

* فحذفه الإمام مالك $، من «الموطأ»، لأنه معل؛ بالاضطراب والاختلاف.

قال الحافظ ابن عبد البر المالكي $ في «التمهيد» (ج1 ص382): بعد أن ذكر الحديث واضطرابه: (ثم طرحه مالك بآخره، فلم يروه يحيى بن يحيى: صاحبنا، ولا طائفة من رواة: «الموطأ»، وإنما طرحه مالك لأن الاضطراب فيه كثير). اهـ

وحديث الخثعمية هذا، يستدل به المجوزون لكشف الوجه، وهو ليس لهم فيه حجة، لأنه حديث ضعيف، لا يحتج به في الأحكام.

*وقد ضعفه: الإمام البخاري، والإمام مسلم، والإمام البزار، والإمام ابن الملقن، وغيرهم.

õõõ